Manoj Jarange Patil : मराठा आरक्षण की मांग को लेकर मनोज जरंगे पाटिल का 29 अगस्त को चलो मुंबई का नारा, असल में सागेसोयर कौन हैं की व्याख्या की 

Mon, Aug 25 , 2025, 01:53 PM

Source : Hamara Mahanagar Desk

Chalo Mumbai: मनोज जरंगे पाटिल (Manoj Jarange Patil) ने मराठा आरक्षण की मांग को लेकर 29 अगस्त को चलो मुंबई (Chalo Mumbai) का नारा दिया है। इसी पृष्ठभूमि में, उन्होंने आज अंतरवली सराती में मीडिया से बातचीत की। इस बार उन्होंने बताया कि सागेसोयर असल में कौन (who are the real Sagesoir) हैं। मनोज जरंगे पाटिल ने एक प्रेस कॉन्फ्रेंस में कहा कि वह 29 अगस्त को मुंबई जा रहे हैं। हम 27 तारीख को सुबह 10 बजे अंतरवली से निकलेंगे। 28 तारीख को अंतरवली - पैठण - शेवगांव (अहिल्यानगर), कल्याण फाटा - आले फाटा, शिवनेरी (जुन्नार पड़ाव) होते हुए खेड़, चाकन, लोनावाला, वाशी चेंबूर होते हुए हम 28 तारीख की रात को आज़ाद मैदान पहुँचेंगे। हम 29 तारीख को सुबह 10 बजे आज़ाद मैदान में विरोध प्रदर्शन (protest at Azad Maidan) करेंगे। हम सरकार और फडणवीस से कहते हैं कि हमें कोई भी सड़क दे दो। ताकि हम आज़ाद मैदान जा सकें। हम ट्रैफ़िक जाम नहीं चाहते।

 सागेसोरे की अधिसूचना जारी की
मनोज जारंगे पाटिल ने आगे कहा कि हमारी मुख्य माँग यह है कि मराठा एक ही हैं। इसे लागू किया जाना चाहिए। इसके बिना हम मुंबई नहीं छोड़ेंगे। हैदराबाद गजेटियर लागू करें। वे 13 महीने से इसका अध्ययन कर रहे हैं। हम चाहते हैं कि सतारा और बॉम्बे गजेटियर लागू हों। सरकार को मराठों के मुद्दे को समझना चाहिए। दिया गया 10 प्रतिशत आरक्षण कभी भी खत्म हो सकता है, हमें हमारी हक़ की ज़मीन दो। हमें किराए पर घर मत दो। 

हमारे पास 150 साल पहले के रिकॉर्ड हैं। आपने सागेसोरे की अधिसूचना जारी की। इसे लागू नहीं किया जा रहा है। आपने उस समय कहा था कि हमने 2012 के अधिनियम में संशोधन किया है। हमें इसे लागू करने के लिए छह महीने का समय दें। हम आपत्तियाँ आमंत्रित करने के बाद इसकी जाँच कर रहे हैं। अब डेढ़ साल हो गए हैं जब हमने छानबीन की और जो समय दिया था वो मिला। कोई भी समाज इतना नहीं रोक सकता। मेरे समाज ने इस मुद्दे को बहुत धैर्य के साथ उठाया है।

मनोज जरांगे द्वारा दी गई सागेसोयरे की परिभाषा
हमने उस समय सागेसोयरे की अधिसूचना की परिभाषा भी दी थी। मैं अब भी कहता हूँ कि परंपरा के अनुसार, उन सोयारों का मिलान पीढ़ियों में शादी के सोयारों से किया जाता है। इसलिए, उन्हें क्यों लिया जाना चाहिए, इस बारे में तीन-चार पैराग्राफ लिखे गए हैं। हमारी बात मान लीजिए। हर बार आप इसे टाल रहे हैं। सागेसोयरे क्यों लें, अगर आपको व्यक्ति का रिकॉर्ड मिलता है, तो आपको उसे सागेसोयरे के रूप में लेना चाहिए।

 1967 में ओबीसी को आरक्षण दिया गया था। इससे पहले, लगभग 180 जातियाँ उपजातियाँ और उपजातियाँ थीं। मैं जानबूझकर देवेंद्र फडणवीस से कह रहा हूँ कि अब आंदोलन बहुत आगे बढ़ गया है। अब हम जाने की तैयारी कर रहे हैं। मैं आपको आखिरी बात बता रहा हूँ। आपके पास अभी भी दो दिन हैं। आपको महाराष्ट्र और महाराष्ट्र में मराठों को बंधक नहीं बनाना चाहिए। क्योंकि आप सरकार हैं। सरकार को राज्य को अस्थिर नहीं करना चाहिए। राज्य के मुखिया को राज्य को अस्थिर करने का कोई अधिकार नहीं है।

 अगर सरकार हठधर्मिता का परिचय देगी, तो यह देश और राज्य के लिए शर्म की बात होगी। जिनके कुनबी अभिलेख मिलते हैं, उन्हें सगेसोयारे, उपजाति, उपजाति मान लीजिए। इससे पहले, 1967 में, 180 जातियाँ थीं। उस समय आपने ओबीसी समुदाय के सगेसोयारे को आरक्षण के दायरे में लिया था, ये सभी हमारी भाषा में सोयारे हैं। आपने केवल इसका कानूनी नाम बदला है। शुरुआत में 180 जातियाँ थीं। अब साढ़े तीन-चार सौ जातियाँ हैं। सगेसोयारे को सुविधानुसार आरक्षण के दायरे में लिया गया है। केवल उनका नाम बदला गया है। सगेसोयारे को उपजाति, उपजाति का नाम दिया गया था। उस समय उन्होंने सगेसोयारे शब्द का प्रयोग नहीं किया था। साथ ही, जिनके कुनबी अभिलेख मिलते हैं, तो क्या मराठा जाति कुनबी नहीं हो जाती, फडणवीस साहब? यह प्रश्न उन्होंने इस समय उठाया।

 

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